幕末の偉人

鳥居耀蔵とは?「妖怪」と呼ばれた町奉行、蛮社の獄と丸亀での幽閉

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鳥居耀蔵とは?「妖怪」と呼ばれた町奉行、蛮社の獄と丸亀での幽閉
歌川国芳『源頼光公館土蜘作妖怪図』(1843年。天保の改革を風刺したと噂された錦絵。ロサンゼルス・カウンティ美術館蔵) / 出典: Wikimedia Commons (PD-LACMA (Public domain))

鳥居耀蔵(とりい ようぞう)は、江戸時代後期の幕臣です。名は忠耀(ただてる)。老中・水野忠邦の天保の改革で、江戸の南町奉行として厳しい取り締まりにあたりました。その前には目付として蛮社の獄に深く関わり、蘭学者の渡辺崋山や高野長英が罰せられる流れをつくったとされます。

人々からは「妖怪」と呼ばれて恐れられました。改革の終わりには水野を裏切ったとされ、やがて自分も罪に問われて、讃岐の丸亀藩に20年あまり幽閉されます。許されたのは明治元年(1868年)で、幕府が倒れたあとの明治6年(1873年)まで生きました。

2027年の大河ドラマ『逆賊の幕臣』(主人公は小栗忠順)では、北村一輝さんが鳥居耀蔵を演じることが発表されています(2026年11月時点)。

目次

鳥居耀蔵とは何をした人か

鳥居耀蔵がしたことは、大きく三つにまとめられます。

  • 目付として、渡辺崋山・高野長英らが罰せられた蛮社の獄に関わった
  • 南町奉行として、天保の改革の取り締まりを江戸の町で厳しく進めた
  • 改革の終わりに、上知令をめぐって水野忠邦から離れたとされる

厳しさと策謀で知られ、後世の物語ではたいてい悪役として描かれます。一方で、幕府の儒学を担った林家の出として、幕府の秩序と学問の正統を守る立場から動いたとみる見方もあります。

項目 内容
読み方 とりい ようぞう
名・号 名は忠耀(ただてる)、通称は耀蔵、号は胖庵(はんあん)
生まれ 寛政8年11月24日(1796年12月22日)、江戸
主な役職 目付、江戸南町奉行(甲斐守)
亡くなった日 明治6年(1873年)10月3日。満76歳(数えで78)

鳥居耀蔵の生まれと林家

鳥居耀蔵は、幕府の学問の中心にいた儒学者・林述斎(はやし じゅっさい)の子として江戸に生まれました。林家は代々、幕府の学問所(昌平坂学問所)をとりしきった儒学の家です。

文政3年(1820年)、旗本の鳥居家の婿養子となって家を継ぎます。鳥居家は2,500石の旗本でした。その後、将軍の近くに仕える役を経て、天保9年(1838年)に目付になりました。目付は、旗本や役人の働きを見張り、不正を調べる役目です。

鳥居耀蔵と蛮社の獄

江戸湾の巡視と江川英龍

天保9年の暮れ(西暦では1839年初め)、鳥居は伊豆韮山の代官・江川英龍(えがわ ひでたつ)とともに、江戸湾の守りを見て回る役を命じられました。巡視は翌天保10年(1839年)の初めに行われます。

このとき江川は、渡辺崋山に紹介された蘭学に通じた人々の助けを借りて、西洋式の測量で地図をつくったとされます。鳥居の側の測量は、それに見劣りしたと伝わります。この一件で、鳥居は崋山と蘭学者たちへの反感を強めたといわれます。

蛮社の獄で何が起きたか

天保10年(1839年)5月、蘭学に通じた人々が次々に捕らえられました。これが蛮社の獄です。「蛮社」は、蘭学を学ぶ仲間をさげすんだ呼び名です。

鳥居は配下の者に崋山たちの周りを探らせ、その報告をもとに訴えたとされます。はじめの罪状は、無人島(小笠原諸島)へ渡ろうとする計画に関わったというものでしたが、崋山はこれには関わっていないことがわかります。それでも調べの中で、崋山の書いた『慎機論』(しんきろん)が見つかり、幕府の政治を批判したとされました。高野長英は『戊戌夢物語』(ぼじゅつゆめものがたり)で、日本人の漂流民を送り届けに来たアメリカ船を打ち払ったモリソン号事件を受けて、幕府の外国船への対応を批判していました。

天保10年12月(西暦では1840年1〜2月)、崋山は国元での蟄居、長英は永牢(終身の入牢)と決まりました。崋山はのちに自刃しています。

蛮社の獄は、長く「蘭学を嫌う鳥居が、蘭学者を陥れた事件」として語られてきました。ただ、幕府の中での役人どうしの対立や、外国船への対応をめぐる考えの違いが重なった事件とみる研究もあり、鳥居ひとりの企てとだけ見るのは単純すぎるともいわれます。

鳥居耀蔵と天保の改革

南町奉行になる

天保12年(1841年)、水野忠邦は天保の改革を始めます。ぜいたくを禁じ、町の暮らしを幕府の統制の下に置こうとする改革です。

同じ年の12月(西暦では1842年初め)、鳥居は江戸南町奉行に任じられました。前の南町奉行・矢部定謙(やべ さだのり)は罷免され、のちに預けられた先で亡くなっています。矢部が退けられた裏には、鳥居の働きかけがあったとされます。

江戸の町での取り締まり

南町奉行の鳥居は、改革の命令を江戸の町で厳しく実行しました。

  • 着物や髪飾り、菓子などのぜいたくを取り締まった
  • 寄席を大幅に減らし、芝居小屋を浅草の外れ(猿若町)へ移させた
  • 人情本や合巻(絵入りの読み物)、役者絵などの出版を取り締まった

人情本の為永春水(ためなが しゅんすい)が処罰され、柳亭種彦(りゅうてい たねひこ)の人気作が絶版になったのも、この改革の中でのことです。町には隠密を放ち、おとりのような手を使ってまで違反を摘発したと伝わります。

もう一人の町奉行、北町奉行の遠山景元(とおやま かげもと)は、芝居小屋を取りつぶす案に反対するなど、町人の暮らしに配慮したとされます。のちに「遠山の金さん」として芝居や時代劇の主人公になる人物です。厳しい鳥居と穏やかな遠山という組み合わせは、後世の物語でよく使われます。

高島秋帆の逮捕

天保13年(1842年)には、西洋砲術家の高島秋帆が、長崎での不正などの疑いで捕らえられました。この一件にも鳥居が関わっていたとされます。秋帆はその後、10年あまり幽閉されました。

鳥居耀蔵が「妖怪」と呼ばれた理由

鳥居は南町奉行になってから、甲斐守(かいのかみ)を名乗りました。通称の「耀蔵」と「甲斐守」を合わせて縮めると「耀甲斐(ようかい)」。これが「妖怪」に通じることから、人々は鳥居を妖怪と呼んだとされます。

厳しい取り締まりで町の楽しみを次々に奪い、隠密を使って人を陥れる――そんな鳥居への恐れと憎しみが、このあだ名にこめられていました。「蝮(まむし)の耀蔵」とも呼ばれたと伝わります。

このころ、歌川国芳が描いた『源頼光公館土蜘作妖怪図』(みなもとのらいこうこうのやかたにつちぐもようかいをなすのず)という錦絵が江戸で評判になりました。病に伏す源頼光のまわりに妖怪の群れが描かれた絵で、天保の改革を風刺していると噂されました。版元は自ら版を引き上げたと伝わります。

鳥居耀蔵と水野忠邦の関係と失脚

水野忠邦の腹心として

鳥居は、水野忠邦が改革を進めるうえでの腹心でした。金座の後藤三右衛門(ごとう さんえもん)、幕府の役人の渋川六蔵(しぶかわ ろくぞう)とあわせて、「水野の三羽烏」と呼ばれたとされます。

上知令で水野から離れる

天保14年(1843年)、水野は上知令(あげちれい)を出します。江戸と大坂の周りにある大名や旗本の領地を、幕府の領地にしようという命令です。大名や旗本は強く反発しました。

このとき鳥居は、反対の側にまわった老中・土井利位(どい としつら)に、上知令にかかわる内々の書類を流したとされます。上知令は取りやめとなり、同じ年の閏9月、水野は老中を罷免されました。主人を見限って、自分は生き残ろうとしたというのが、のちの多くの見方です。鳥居は、そのまま町奉行にとどまりました。

水野の再任と鳥居の失脚

ところが天保15年(1844年)6月、外国との問題が重なるなかで、水野が老中に返り咲きます。その年の9月、鳥居は南町奉行を解かれました。

翌弘化2年(1845年)、水野は再び老中を退き、のちに処罰されます。鳥居も在任中の不正などを問われ、家禄を取り上げられたうえ、讃岐丸亀藩(今の香川県丸亀市)の藩主・京極家に永預け(ながあずけ。いつまでという期限のない、大名の家への預け)と決まりました。三羽烏のうち、後藤三右衛門は死罪、渋川六蔵も他の藩に預けられています。

鳥居耀蔵の最期――丸亀の幽閉と明治の晩年

丸亀での20年あまり

弘化2年11月24日(1845年12月22日)、鳥居は江戸から丸亀に着き、幽閉の暮らしが始まりました。外へ出ることは許されず、限られた人としか会えない暮らしでした。

その間に、幕府は大きく揺れます。黒船来航、開国、そして戊辰戦争。蛮社の獄で罰した蘭学者たちが説いていた西洋の学問は、幕府自身が取り入れるものになっていきました。

幽閉の間、鳥居は学問を続け、薬の知識で土地の人々の病を診たとも伝わります。

明治まで生きた鳥居耀蔵

鳥居が許されたのは明治元年(1868年)です。幕府が倒れ、新しい政府のもとで、幽閉が解かれました。丸亀での暮らしは、20年あまりに及んでいました。

その後、旧幕臣の多くが移った静岡(駿府)に移り、のちに東京へ戻ります。幕府が滅びたのは自分の言うことを聞かなかったからだと語った、という話も伝わります。

明治6年(1873年)10月3日、鳥居耀蔵は亡くなりました。満76歳(数えで78)です。水野忠邦が亡くなってから20年あまりあとのことでした。墓は東京都文京区本駒込の吉祥寺にあります。

よくある質問

鳥居耀蔵の読み方は。

「とりい ようぞう」と読みます。耀蔵は通称で、名は忠耀(ただてる)、号は胖庵(はんあん)です。

鳥居耀蔵はなぜ「妖怪」と呼ばれたのですか。

通称の「耀蔵」と、南町奉行になって名乗った「甲斐守」を合わせた「耀甲斐(ようかい)」が「妖怪」に通じることから、そう呼ばれたとされます。天保の改革での厳しい取り締まりや、隠密を使った摘発への恐れと憎しみがこめられたあだ名でした。

鳥居耀蔵は蛮社の獄で何をしたのですか。

目付として、渡辺崋山や高野長英たちの周りを配下に探らせ、その報告をもとに訴えたとされます。この結果、崋山は国元での蟄居、長英は永牢となりました。ただし、幕府の中の対立なども重なった事件とみる研究もあります。

鳥居耀蔵と水野忠邦はどんな関係ですか。

鳥居は、天保の改革を進めた老中・水野忠邦の腹心でした。しかし天保14年(1843年)の上知令のとき、反対の側の老中・土井利位に書類を流して水野を裏切ったとされます。水野が老中に返り咲くと、鳥居は町奉行を解かれ、やがて罪に問われました。

鳥居耀蔵の最期はどうだったのですか。

弘化2年(1845年)から讃岐の丸亀藩に預けられ、20年あまり幽閉されました。明治元年(1868年)に許され、静岡を経て東京へ戻り、明治6年(1873年)10月3日に亡くなりました。満76歳(数えで78)でした。

大河ドラマ『逆賊の幕臣』では誰が鳥居耀蔵を演じますか。

2027年の大河ドラマ『逆賊の幕臣』では、北村一輝さんが鳥居耀蔵を演じることが発表されています(2026年11月時点)。

天保の改革の全体は水野忠邦の記事、蛮社の獄で罰せられた人々は渡辺崋山と高野長英の記事で扱っています。

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