幕末偉人診断
あなたが似ている幕末の偉人は
歌川国芳
? — 1861
持ち味は練達
あなたは説明を聞くより、自分の手で一度やってみるほうが早く分かります。人が見落とす粗が目につくので、任された仕事の出来が毎回そろいます。ただ、納得できるまで直すので、渡すのが遅れます。相手が求めているのはどの水準かを先に聞いておくと、直しすぎずに手が離せます。
果断もあわせ持つ
果断もあわせ持っているので、思いついたことをその日のうちに試せます。頭の中だけで終わらないので、話が前に進みます。そのかわり、一晩置いたほうがよかった連絡まで、その日に出してしまいます。相手のいる決めごとだけは翌日に回すと決めておくと、後始末が減ります。
胆力は不得手
正面からぶつかって押し通すのは、あなたの流儀ではありません。角の立たない道を先に見つけられるので、揉めごとを起こさずに進んでこられました。そのかわり、言わずに飲み込んだことが後から効いてきます。伝えたつもりで伝わっていない話は、言いにくいものほど早めに、短く出しておくと軽く済みます。
歌川国芳に重なるところ
歌川国芳は武者絵で人気を掴み、幕府が絵の題材を取り締まると猫や役者に置き換えて風刺を続けました。月岡芳年ら多くの弟子を育てた親分肌の絵師です。あなたも、禁じられても抜け道を作れる人です。正面が塞がれば、別の入口を探します。ただ、遠回しな表現は分かる人にしか届きません。伝えたい相手を決めてから、形を選んでください。
あなたの持ち味
- ・任せた仕事の出来が安定する
- ・人より先に形にできる
気をつけたい場面
- ・直しすぎて渡すのが遅れる
- ・相手が折れただけなのを納得と取る
あなたに近い人
歌川広重
うたがわ ひろしげ
練達
江戸浮世絵師火消同心の家に生まれ、風景画で浮世絵を塗り替えた。東海道と江戸の景色は、のちに西洋の絵まで動かす。
1797 — 1858★141 / 153十返舎一九
じっぺんしゃ いっく
練達
江戸戯作者此の世をばどりゃお暇に線香の煙とともに灰左様なら
辞世と伝わる
『東海道中膝栗毛』を大当たりさせ、筆一本で食えた最初期の作家となった。死をめぐる逸話まで洒落ている。
? — 1831◆145 / 153東洲斎写楽
とうしゅうさい しゃらく
果断
江戸浮世絵師十か月だけ現れて百四十余点の役者絵を残し、消えた絵師。正体は今も定まらず、評価は海外が先だった。
? — ?★★143 / 153木戸孝允
きど たかよし
果断
逃げの小五郎長州藩維新の三傑桂小五郎の名で剣を鳴らし、逃げに徹して生き延びた。薩長同盟を長州側で支え、新政府の骨組みを引いた。
1833 — 1877★★007 / 153桃井春蔵
ももい しゅんぞう
練達
位の桃井士学館鏡新明智流 士学館 四代江戸三大道場のひとつを継ぎ、武市半平太や岡田以蔵を門下に持った。晩年は神職として剣を教えた。
1825 — 1885◆125 / 153千葉周作
ちば しゅうさく
練達
技の千葉玄武館北辰一刀流 開祖修行年数を大幅に縮める合理的な指導法で、幕末最大の道場を築いた。剣術を理屈で教えた最初の人。
1794 — 1856★123 / 153
あなたと対照的な人
西郷頼母
さいごう たのも
大義
会津藩会津藩 家老京都守護職就任に反対して藩主と対立した家老。会津戦争では自邸で一族二十一人が命を絶っている。
1830 — 1903●106 / 153入江九一
いりえ くいち
大義
長州藩松下村塾 四天王足軽の子として生まれ、松陰の最も危うい計画に弟とともに賛同した男。禁門の変で二十七歳の生を閉じた。
1837 — 1864●005 / 153島津久光
しまづ ひさみつ
度量
薩摩藩薩摩藩 国父藩主にならぬまま薩摩の実権を握り、兵を率いて上京し幕政改革を迫った。維新後は改革に最後まで抗った。
1817 — 1887●018 / 153徳川斉昭
とくがわ なりあき
大義
水戸藩水戸藩主藩政改革と海防を進め、尊王攘夷の思想的な源となった藩主。実子・慶喜を巡って井伊直弼と激突した。
1800 — 1860★111 / 153高島秋帆
たかしま しゅうはん
知略
長崎砲術家アヘン戦争の報に驚き、日本で初めて西洋式の砲術演習を行った。政敵の嫌疑で十年以上幽閉される。
1798 — 1866●135 / 153前原一誠
まえばら いっせい
大義
長州藩参議・兵部大輔松陰が「誠実、人に過ぐ」と評した門下生。維新の功臣となりながら新政府に背き、萩の乱に散った。
1834 — 1876●011 / 153
歌川国芳が実際に何をした人か
水滸伝の武者絵で人気を掴み、猫の戯画と風刺で幕府をからかった。月岡芳年らを育てた親分肌の絵師。
※ 人物の姿は、浮世絵の表現をもとにした創作です。8つの軸の数値も診断用の見立てです。実在した人物の能力や、史実上の評価を示すものではありません。


